IMGF09
17
edukacyjne, które zawierają nie tylko składnik prakseologiczny, lecz także mają wymiar estetyczny, są twórczością graniczącą ze sztuką, bądź nawet samą sztuką. Droga doskonalenia się w działalności edukacyjnej wiedzie niewątpliwie od rzemiosła do mistrzostwa, a nawet do artyzmu. Nauczyciel rzemieślnik w większym stopniu korzystał będzie z pewnych ogólnych i szczegółowych modeli (wzorów) działalności dydaktycznej, natomiast mistrz w zasadzie sam będzie tworzył rozwiązania w konkretnej sytuacji edukacyjnej, a więc niepowtarzalne, nie nadające się do powielenia. Oczywiście będą one skuteczne, efektywne, sprawne, a więc także prakseologicznie uzasadnione. Logika jednak owego uzasadnienia przypomina dzieło sztuki. Również -jak twierdził A. Einstein - wyzwolenie się od ja, stanowiące prawdziwą wartość człowieka wymaga sztuki i zarazem prakseologii działania. Toteż „doskonalenie moralne i estetyczne jest celem bardziej zbliżonym do wysiłków sztuki niż nauki”". Wkracza ono bezpośrednio w świat wartości człowieka. Podporządkowane są mu wszelkie działania, ale też tkwi ono w samych działaniach, podobnie jak tkwi w faktach, których rozumienie nie jest możliwe bez wartości, w szczególności rozumienie innego człowieka.
Rozumienie bliźniego - pisał uczony — jest rzeczywiście istotne. Rozumienie będzie jednak owocne tylko wtedy, gdy oparte jest na „współ-radości i współ-cierpieniu”". Geneza tych odczuć empatycz-nych, które uczony nazywa „sprężynami działań moralnych” ma genezę religijną. To jej, religii, składnik istotny, pozostający „po oczyszczeniu jej ze składowej zabobonów”. W tym sensie - stwierdza A. Einstein - religia stanowi ważny składnik wychowania, uwzględniany zbyt mało systematycznie28. Niestety „składnik” ten” jest współcześnie - jak wspomniałem — często pomijany, a globalne konsekwencje tego stanu rzeczy są brzemienne w dramatyczne konsekwencje. „Straszliwy dylemat politycznej sytuacji świata ma wiele związku z tym grzechem zaniedbania naszej cywilizacji. Bez «kultury
26 A. Einstein, op. cii., s. 431.
27 Ibidem, s.431.
2S Ibidem, s. 431.
Wyszukiwarka
Podobne podstrony:
IMGF09 17 edukacyjne, które zawierają nie tylko składnik prakseologiczny, lecz także mają wymiar est
IMGF09 17 edukacyjne, które zawierają nie tylko składnik prakseologiczny, lecz także mają wymiar est
Problemy kultury plastycznej w edukacji 29 istotne nie tylko dla twórców, lecz także dla odbiorców.
39879 kupisiewicz dydaktyka ogólna 6 16 Dydaktyka ogólna sztukę nie tylko samego nauczania, lecz tak
Obrazek17 rswhoanaliza to nie tylko teoria psychopatologii, lecz także metoda leczenia. któm nreehic
page0087 85 WARTOŚĆ BIESIADY. dokładnością. Nie tylko mowy biesiadników, lecz także giesta, głosy, ś
działalnośćć bibliotek publicznych6 i działań nie tylko przez bibliotekarzy, lecz także przez inne o
38 (41) lać ciśnienie. Od prawidłowego ciśnienia w ogumieniu zależy nie tylko trwałość ogumienia, le
WYBÓR I UŻYCIE SIATKI I zwracając uwagę1 nie tylko m same kształty, lecz także tui ich
str 134 135 brakło człowieka na miarą Tadeusza Kościuszki, wodza nie tylko sił zbrojnych, lecz także
CCF20090610 022 /ktywnej rzeczywistości. Społeczeństwo wyznacza jednostce nie tylko zestaw ról, lecz
••• -‘ss mikrokapilar prężność pary zależy nie tylko od temperatury, lecz także od, promienia
to nie tylko fauna i flora lecz także KRAINAJEZIOR,Sfcl/io aJy W.P.N znajdiguj ijezjoro Łódzko-Dymac
więcej podobnych podstron