4823843490

Wiesław Godzić

Studlar opiera się na koncepcji Jeana Louisa-Baudry'ego, który - w jej opinii - sugeruje, że faza oralna w rozwoju dziecka jest uprzywilejowanym sposobem przejawiania się regresywnych przyjemności związanych z kinem. Są to - ogólnie rzecz biorąc - przyjemności infantylne i wiążą się z koncepcją preedypalnego ekranu snu, opisanego przez Bertrama Lewina. Autorka stawia konkluzję, iż kino dostarcza zarówno przyjemności zorientowanych seksualnie, jak i obojętnych pod względem seksu.

Jednakże widz filmów Stemberga jest gotów wiązać masochizm z instytucją kina: bazują one na fazie oralnej i centralnej figurze matki. Odbiór filmu - podobnie jak czyni to perwersyjne zachowanie - kreuje przedmioty charakteryzujące się ograniczonością - jakkolwiek przyjemne. One to wyzwalają związki podobne do snu czy fantazjowania. Masochizm jest wyznaczony przez rozłączenie i separację: podobna sytuacja zachodzi podczas seansu filmowego. Odbiorcza przyjemność podlega ograniczeniu, tak jak dziecięce przyjemności (nie związane z genitaliami), które określają masochistę, jako tego kto "niczego nie otrzymuje". Widz - w opinii Studlar - jest obserwatorem pozbawionym czegoś i musi zadowolić się przyjemnością oczekiwania i opóźnioną gratyfikacją zdystansowaną przez zwierciadło.

Widz akceptuje filmowe uwodzenie zapraszające do sprawowania kontroli nad fantazją nad ściśle określoną i ograniczoną identyfikacją płci. Jest jednak zdolny "do odrzucenia" - tylko wskutek tego zachowuje pewną miarę iluzorycznej kontroli ego nad przedstawionymi autonomicznymi fantazjami. Jedynie negacja może zakończyć ten związek między odbiorcą i ekranem/obrazami.

Aparat kinematograficzny - w opinii amerykańskiej autorki - jest

bezpiecznym gniazdkiem chroniącym przed obezwładniającą i porażającą możliwością totalnej

utraty kontroli (s.    180).

Przyjemność widza filmowego jest przyjemnością szczególną mianowicie taką jakiej doświadcza masochista:

Widz cierpi z postaciami i śmiało stawia czoła wyzwaniom narracji, gdyż - tak jak masochista -

on/ona wiedzą, że doświadczenia pełne bólu opierają się na kontrakcie zapewniającym przyjemność (S.    181).

Pozostając w kręgu psychoanalitycznym trzeba zwrócić uwagę na charakterystyczny zwrot w myśli feministycznej opisany w słowniku pod redakcją Elizabeth Wright poświęconym związkom feminizmu i psychoanalizy (Wright, 1992).

Autorki hasła "przyjemność", Margaret Whitford i Sadie Plant, zwracają uwagę, iż psychoanaliza wybrała zaledwie jedną z opcji z obszaru filozoficznych dyskusji nad przyjemnością. Mianowicie zainteresowała się teoriami motywacyjnymi, czyli próbą odpowiedzi na pytanie "co kieruje nas w stronę pewnych rzeczy?" Uważają one, że charakterystyczny jest brak podjęcia przez współczesną refleksję innych, historycznie ważnych zagadnień fenomenu przyjemności, jak na przykład: definiowania pojęcia przyjemności; odpowiedzi na pytanie czy jest ona ekwiwalentna do szczęścia lub pożądania; dyskusji z doktrynami psychologicznego i etycznego hedonizmu.

Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
Slajd16 (30) Wnioski - Porównanie PVM i MPI (2/2) 5.    PVM opiera się na koncepcji m
IMG48 (5) 16 jEJuju jurttnttuiam
Kompozycja marketingu-mix Sokołowskich Zakładów Mięsnych S A Opierając się na koncepcji cyklu życia
DSC03366 (4) *170 4.5* ZAKOŃCZENIE Istotne korzyści, płynące ze stosowania metod opierających się na
Slajd9 (10) Wnioski - Porównanie PVM i MPi (1/2) 5.    PVM opiera się na koncepcji ma
2. Funkcjonalna opiera się na koncepcji istnienia dwóch układów masy towarowej: początkowego (sfera
66 Anna Kościelniak Teoria społecznego uczenia się Bandury w dużej mierze opiera się na koncepcji
P1020734 Alternatywne ptłymdy 350 Państwa narodowe opierał) się na koncepcji obywatela, który ma pow
P1020734 Alternatywne ptłymdy 350 Państwa narodowe opierał) się na koncepcji obywatela, który ma pow

więcej podobnych podstron